PRESENTACIÓN

 INTRODUCCIÓN

Presentamos diferente material educativo que se ha generado por maestrantes del  curso de Metodología de las Ciencias Sociales de la  Maestría En Gestión Comunitaria para el Desarrollo Humano Local entre los mismos se comparten documentos científicos, investigaciones bibliográficas, videos que le han permitido al maestrantes interactuar en las diferentes  actividades científicas de investigación colectiva e individual sobre problemas sociales, éticos y científicos, todo ello como formación del sentido de entrega total en responsabilidades en su contexto, en su comunidad, su país para satisfacción profesional propia.  Este Blog es también un aporte de interacción de conocimientos con maestrantes de la Maestría de Gestión Comunitaria para el desarrollo humano local con toda persona para fortalecer conocimientos en la gestión científica social de forma general.

Los documentos adjuntos permiten fundamentar potencialidades y limitaciones de la investigación científica en las ciencias sociales y en las diferenciaciones en cuanto a tipo, naturaleza y perspectiva. Así también el de incorporar conceptos y teorías en la construcción del objeto de estudio, la formulación de preguntas, objetivos e hipótesis de investigación. Y, con la participación activa de los maestrantes desarrollar competencias para diseñar proyectos de investigación acordes a las realidades de las diferentes comunidades de Guatemala. 

MÉTODOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN SOCIAL

En esta etapa se deben considerar por parte del investigador los aspectos relacionados con el método  más adecuado para la investigación que esta relacionada con aspectos de cobertura y costos que se tienen para la investigación y la técnica que se relaciona si será por medio de observación, guía de entrevista, cuestionario, encuestas

CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO DE ESTUDIO

El proceso de construcción de un objeto de estudio integra experiencias, motivaciones y desarrollos epistemológicos los cuales encarna el investigador como principal participante de las preocupaciones e intereses propios del campo de estudio y su comunidad académica.

El punto de partida, o por lo menos un momento decisivo inicial de toda investigación social, es la definición de su objeto, el planteamiento de un problema al que se quiera dar respuesta o solución. Para la tradición empírico-analítica, “La investigación científica no sólo parte, sino que consiste, básicamente, en enfrentar y plantear problemas y en buscar solución, investigar es, así, investigar problemas” (Briones, 1980).

El problema es sinónimo de dificultad, de tarea, de ejercicio o de pregunta práctica y teórica que exige respuesta o solución.  En otras palabras, se refiere a un hecho no resuelto que debe encontrar una respuesta teórica o práctica, científica o vulgar, que posibilitará resolver parcial o totalmente el problema.  Existe una variada y amplia tipología de problemas.  Sin interacción de caer en esquemas rígidos y formalistas, se puede incluir una lista de los problemas más comunes a saber. Problemas empíricos, problemas conceptuales, problemas generales, específicos y particulares.

Se presenta información desde la conceptualización del objeto de estudio, definición, características, delimitación y justificación, formulación de la síntesis.  Así también de la importancia del marco conceptual: el papel de la teoría al inicio y al final de la investigación.

CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS 

El conocimiento desde el punto de vista epistemológico, es un proceso mental que da lugar al nacimiento de nuevas ideas.  Por consiguiente las corrientes epistemológicas son aquellas corrientes y sistemas de pensamiento que conllevan abstracciones paralelas en la manera de conocer el mundo.

TÉCNICA DE LOS SOMBREROS

Esta técnica parte de la base de que los seres humanos cuando pensamos, normalmente lo hacemos siempre desde una perspectiva determinada y que está dentro de las seis que se definen. Para provocar pensar desde cada uno de esos puntos de vista se utilizan sombreros que al ponerlos le indican al participante que tiene que cambiar de rol y situarse en una determinada manera de pensar.

Sombrero Blanco. El color transmite neutralidad y nos pone en la perspectiva del pensamiento objetivo, donde no entran en juego las emociones ni las opiniones, solo los datos, hechos y cifras comprobables.

Sombrero Rojo. El color transmite pasión y nos permite expresar nuestros sentimientos, la parte irracional y más intuitiva. Es muy importante para introducir los valores y a las personas dentro de la toma de decisiones.

Sombrero Verde. Es el color de la vegetación, nos transmite crecimiento, generación, energía, por eso se asocia al pensamiento creativo. Este sombrero se utilizará para generar ideas a las posibles problemáticas o necesidades planteadas y en su uso tienen cabida muchas técnicas creativas como el  branistorming o a las analogías.

Sombrero Negro. Es el color de la oscuridad y nos sitúa en un punto de vista crítico y de cautela hacia un planteamiento. Este es quizás el punto de vista que más solemos utilizar en nuestro día a día ya que, al fin y al cabo, se trata de identificar peligros, posibles problemas, en una palabra sobrevivir. El sombrero negro nos permite ponernos en alerta sobre todo aquello que nos puede causar un problema, evita lo ilegal, lo peligroso, lo contaminante, el gasto inútil, etc.

Sombrero Amarillo. Su color se asocia con el sol y con su luz y su aplicación nos permite ver el lado optimista de las cosas y las ventajas de una idea. Es el contrapunto del sombrero negro y mucho más difícil de aplicar ya que, evolutivamente, no estamos dotados de un mecanismo optimista y sería de alguna manera ir a contracorriente. Cuando se usa el sombrero amarillo no hay que caer en el error del sí por el sí, se trata de partir de un planteamiento optimista que nos ayude a encontrar nuevas ventajas o valores donde antes no los veíamos. Es el sombrero de los soñadores o visionarios que  trabajan por conseguir su sueño.

Sombrero Azul. Nos transmite el control y su función es gestionar la dinámica enfocando a los participantes lo mejor posible para obtener los mejores resultados. Es el conocido como el sombrero de sombreros y en la aplicación de la dinámica uno de los integrantes tiene que tenerlo siempre presente.

PROCESOS DE INVESTIGACIÓN SOCIAL

La investigación social es un proceso de generación de conocimiento relacionado con la realidad social y el comportamiento humano presente, pasado y futuro. Su foco es diverso y se puede centrar en la descripción de lo que sucede, en las causas de lo que sucede en su origen.

Los fundamentos de investigación no son más que las acciones que buscan y tratan de conseguir respuestas reales a ciertas preguntas para las cuales aún no tenemos una respuesta.  Esta se convierte en una búsqueda deliberada de métodos y estrategias organizados que utilizan los investigadores para comprender el mundo que nos rodea.

La importancia de la investigación conlleva a la construcción colectiva del conocimiento. En el momento en el que se decide publicar un artículo original en una revista científica se busca extraer un aporte a la generación del conocimiento, contribuyendo así a que otros investigadores avancen en un campo específico de investigación. 

La investigación social es un proceso de generación de conocimiento relacionado con la realidad social y el comportamiento humano presente, pasado y futuro. Su foco es diverso y se puede centrar en la descripción de lo que sucede, en las causas de lo que sucede, o en su origen.

LA INVESTIGACIÓN COMO PRÁCTICA SOCIAL

Por medio de la exposición de grupo se pudo reafirmar conocimientos que permitieron a los maestrantes ampliar los conocimientos relacionados con la investigación social.

TABLA COMPARATIVO DE CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS 

El conocimientos desde el punto de vista epistemológico, es un proceso mental que da lugar al nacimiento de nuevas ideas.   Por consiguiente, las corrientes epistemológicas son aquellas corrientes y sistemas de pensamiento que conllevan abstracciones paralelas en la manera de conocer el mundo. La tabla presenta un resumen comparativo